Вопрос-ответ
07.04.2020
07.04.2020

 Появился, точнее, обновился некий посыл. Якобы с экономической точки зрения объединение республики с соседними регионами несет существенный плюс всем их компонентам. В чем они? Якобы сложение потенциалов приведет к невиданному всплеску развития.

Давайте посмотрим. Получается, что сложение потенциалов ведет к появлению несомненно большего, но все-же того-же потенциала.. Если не учитывать такие эфемерные вещи, как национальная культура, бурятский язык, и, вообще, национальную идентичность, то выиграет от этого слияния только буряты в силу своей, скажем так, большей пассионарности и отсутствием конкуренции в своей нише рынка. Что касается остальных жителей, то слияние с Иркутском, и, тем более, Читой, не несет ничего хорошего, будет плюсоваться некий "потенциал", которым воспользуется горстка "умелых", а нищета будет удвоена и утроена, и будет плодить нищету в укрупненном варианте.

Некто думает, что укрупненным регионом проще управлять. Отнюдь. Мировой опыт показывает, что чем крупнее административная единица, тем труднее ею администрировать. Да и стричь купоны проще только на первый взгляд. Гарантированный объём дивидендов есть тогда, когда все яйца не сложены в одну корзину.

До сих пор считалось, что укрупнение выгодно в том случае, если это присоединение, т.е. если Иркутск и Чита присоединятся к Бурятии, все налоги будут стекаться суда.

Предыдущие укрупнения(ликвидация бурятских округов) привело к тому, что человеческий ресурс вырос именно в Улан-Удэ. Округа выдаиваются, высасываются Иркутском и Читой.

Выводы?

 Антиколониализм и обратная ассимиляция. Вплоть до середины 20 века можно говорить о колониализме, о борьбе европейских держав за колонии, как территорий, обеспечивающих метрополии богатством. С середины этого века мы, уже, говорим об антиколониализме. К 1970-80 годам, а в большинстве после Второй мировой войны бывшие колонии обрели независимость. Это констатация фактов. А что же в процессе? Что получим в результате?

Есть такой термин – ассимиляция: характеристика процесса, в которой происходит смена групповой самоидентификации, утрачивается ощущение своей самобытности, специфичности. Наиболее широкое применение этот термин приобрел для характеристики межэтнических процессов, проявляющихся в том, что группы людей, принадлежащих к уже сформировавшимся этносам, оказавшись в тесном контакте с другим народом или в его среде (дисперсно расселенные этносы, например, в России — карелы, мордва и др.), воспринимают его язык, культуру, обычаи. В последующих поколениях происходит полная смена национальной самоидентификации (причисление себя к данному народу).

До 20 века этот процесс происходил в отношении колонизируемых народов. В начале освоения европейцами новых земель мы видим обратный процесс, обратную ассимиляцию, т.е. редкие вновь прибывшие новопоселенцы, в силу их малочисленности, воспринимали традиции, в том числе, язык аборигенного населения. Затем, когда колонизаторов становилось больше и их, навыки по подчинению росли, ассимиляция поменяла полярность. Что мы видим сейчас? Народы некогда «окультуренные» европейцами, почувствовавшие вкус потребительского общества ринулись в метрополии, не желая уже добывать себе средств к существованию по обычаям предков. Перед процессом колонизации, идет процесс освоения, когда «первопроходцы» осваивали новые земли, во многом, приспосабливаясь к местным традиция, этот процесс мы сейчас видим, но уже в Европе. Франция и Германия сегодня подвергаются мощному этническому и ментарному влиянию. Америка, особенно Латинская переваривает это в своем котле…

Что в России? Как ни странно, Россией всегда управляли представители не коренного населения, это видно еще с освоения «коренной России» славянскими захватчиками, навязав местному населению свой язык, а затем и несвойственную ему религию, воспринимали сей народ как захваченный, соответственно к нему относясь. Русью управляли варяги, татары, немцы, грузин. Только в середине 19 века было упразднено рабство. К этому времени, за полтора тысячелетия, естественно, население почти утеряло свои корни, уже стало славянским по языку и по духу.

А Бурятия? До 20 века пришлое население почти полностью воспринимало местные традиции, в том числе, язык и вид хозяйствования. Сначала, вновь прибывшие пытались использовать свой прежний опыт, и так каждый раз, когда приходили новые партии ссыльных и переселенцев. Но суровая природа края буквально через поколение заставляло принять свои условия. Зерновое производство с берегов Волги и огородное хозяйство с берегов Хуанхэ вновь и вновь терпит крах.

 

 

 

Список сообщений по тегам

10.04.2020
10.04.2020
( В начале ХVII часть хоринских бурят, кочевавших на землях солонов, вернулась в Забайкалье основная часть хоринцев обитала на острове Ольхон и на западном побережье озера Байкал, до местностей сегодняшнего Качуга На реке Аге произошло главное сражение между посланцами Буубэй-Бэйлэ хана и приверженцами Бальжин хатан Бальжин хатан была пленена и казнена, многие хоринцы были вновь угнаны в Китай В середине XVII века из Китая бежал князь Гантимур Хамниганы и хоринцы, до этого воевавшие, оказались по одну сторону баррикад и уже вместе противостояли цинской Империи Установились более мирные отношения и с русскими казаками Князь Гантимуров был принят царем в Москве и пожалован всяческими почестями Подданные Гантимурова были обьявлены тунгус, а хоринцы бурятами, чтобы маньчжурские власти не требовали возвращения монгольских племен, к тому времени считавшимися их подданными Военные же столкновения продолжались В 1685 маньчжуры начали полноценные военные действия против хамниганов Гантимура и оставшихся там хоринцев На этот раз в боевых действиях участвовали русские казаки и военные ф, правда они заперлись в крепости Албазин, дважды отбиваясь от значительно превосходящих сил Цинского Китая Им дважды, по обоюдному согласию, пришлось оставить Албазин, но вооруженные более современным огнестрельным оружием и знаменитым русским упорством горстка русского войска, а также, все возраставшим сопротивлением все увеличивающегося количественно за счет вновь переходивших на Север некогда укачивавших бурятских племен, заставило правительство Китая пересмотреть свои планы по захвату Забайкалья Войска хори-бурят, конечно, заметно уступали профессиональному воинству маньчжуров и по военному мастерству, и по численности Но тяжеловооруженному, в большинстве пешему китайскому войску было не угнаться с летучими отрядами бурят, которые, как Мухамед Али летали как бабочки, и жалили как осы В один из ключевых моментов противостояния, бурятские войска, численностью не более тысячи человек оказались против многократно превосходящих сил маньчжуров и их союзников Буряты придумали хитрость оседлав запасных коней макетами всадников, в течении суток кружили вокруг холма на виду противника, заслав своего лазутчика с вестью о якобы стотысячном подкреплении, пришедшем от северных бурят Китайцы наслышанные о многочисленности и воинской доблести эхирит-булагатов и хонгодоров, наученные удачными, но изнурительными осадами Албазина, к тому же, наметившейся договоренностью с русской администрацией, которая впоследствии привела к заключению Нерчинского мира, отступили и вернулись восвояси Так Забайкалье вошло в состав Московского государства, русскому же правительству временно пришлось отказаться от колонизации Приамурья А буряты еще пару столетий в честь этой победы называли своих сыновей Албажан )
10.04.2020
10.04.2020
( Адепты панмонголизма считают, что нет таких наций как буряты, калмыки, халха, баргуты, чахары, есть единый монгольский народ, имеющий единый монгольский язык, единую историю, единое будущееВ совершенстве владеющему бурятским языком человеку, знающему историю монголов, это утверждение аксиомонично Действительно, история монгольских народов едина, даже сейчас, когда монголы живут в трех государствах тенденции развития одинаковы традиции, вера, скотоводство, теперь еще и урбанизация Более того, история становления государства Чингисхана, дает основания утверждать, что первоначально под монголами подразумевались, собственно, племена, которые в новейшей истории назваются бурятами Государство Хамаг Монгол состояло почти полностью из бурятских племен, более того, сопротивлявшиеся становлению Темужина государства меркитов, кереитов, хори-туматов, баргутов, также, состояли из бурятских племен Все события, происходили на землях и теперь заселенных бурятами Утверждение, что буряты - первые и главные монголы, соответствует истине И вопрос, являются ли монголами население современного государства Монголия, имеет под собой право на жизнь Но, буряты никогда публично не задают этот вопрос, считая и халхов, и остальных своими братьями, не претендуя единолично на этноним монголПрактически вплоть до 20 века не мыслимо отделять судьбы всех монголов Невзирая на границы, не прерывались мировозренческие, родственные, торговые связи Даже, в советское время, например, жители тункинского района и хубсугульского аймака свободно гостили друг к другу Попытки объединить всех монголов в единое государство предпринимались всегда Хабулхан, Чингисхан, ГурханЖамуха, Лэгдэнхан, БушэгтэханЧерез каждые 50-100 лет находились деятели, проводившие эту идею В 20 веке мы также видим слабые отголоски этого когда-то великого движениеПо результатам революции 1911 года в Китае, монгольскому Богдо гэгээну в течении двух лет удалось в явочном порядке объединить земли кроме Росийской империи, населенных монголами Когда китайские революционеры окрепли, они, конечно, восприпятсвовали этому, и, только, вмешательство России заставило их признать автономию Внешней Монголии по Кяхтинскому протоколу 1915 года В 1918 году возникло государство Великая Монголия под руководством Нэйсэ гэгээна И на этот раз основной движущей силой объединения стали буряты совмес, чахарскими хунхузами, забайкальскими и амурскими казаками во главе с атаманом Семеновым, к ним присоединились маньчжурские реваншисты-сепаратисты последние, к слову, добились своего, создав Маньчжоу-Го, поэтому, кстати, буряты, как и все монголы достаточно лояльно относились к этому государствуПосле второй Мировой войны шанс де факто и де юре объединить всех монголов был реален как никогда, но об этом позже )
09.04.2020
09.04.2020
( Завоевание Бурятами Баргузинской долины По преданиям бурят, в Багрузинской долине за 200-300 до них жили хорчины, потомки баргутов Ясно, что не мог весь народ вплоть до младенцев и стариков укочевать в далекие края все до одного из баргузинской долины На наличие остатков бурятоязычных людей есть намеки у Сахарова, в русских отписках, в частности у Галкина По свидетельству Николая Дамдинова названия родов баргузинских эвенков полностью тождественны названиям родов хоринцев За исключением, если не ошибаюсь хаоцай, гочит и бодонгут Так что тунгусы баргузинской долины состояли, как минимум, из смеси эвенкийских и бурятских родов, а скорее всего из баргутских, так же как хамниганы Джиды и Онона, что было свойственно для того времени и наших краев А возможно, конное население межгорных долин было сплошь бурятским Один странный момент имя Бадан Туракин Среди эвенков не только Баргузина, но и Баунта, и Северобайкалья эти два имени встречаются и сегодня Отсюда два взаимоисключающих вывода 1 Буряты были тунгусоязычны 2 Тунгусы были бурятоязычны Первый вариант исключается априори Следствия ясно Далее моя версия заселения Баргузинской долины в 18 веке Са, хонгодоров, хоринцев обусловлено этим, но прежде всего, конечно, как реакция на зверства завоевателей, что послужило толчком к более хитрой политике со стороны последних, и в дальнейшем привело к договорным отношениям Вслед за галзутами и саганутами потянулись их новые эхиритские родственники Неожиданно для хозяев, этот поток принял широкий размах, вытесняя их самих из породных земель, и преуспел в этом, силой оружия дойдя до Аргады )
05.04.2020
05.04.2020
( Род галзут присутствует во всех бурятских племенах у баргузинцев, у селенгинцев, у иркутских, у баргутов и, конечно, у хоринцев, являясь связующим звеном всех бурятских племен Галзуты сегодня живут от Хулун Буира, до Нижнеудинска, от Центральной Халхи, до Курумкана и Баунта, словом, везде, где присутствуют буряты В народной этимологии термин галзуу нохойбешенная сабака звучит примерно так, как сегодня народный хурал, те обычный человек воспринимает как власть, неизбежную, не очень любимую, но необходимую и, потому, почитаемую Вероятно, именно галзуты некогда собрали вокруг себя северных монголов, которых называют сейчас буряты Именно галзуты обособили бурят от остальных монголов При перечислении родов бурят, род галзут стоит на первом месте у хори, у табангутовселенгинских бурят, среди северных бурятэхирит-булагатов галзуты также входят в число аристократии Похоже ГАЛЗУТЫ и являются ПЕРВЫМИ БУРЯТАМИ Вокруг галзутов и собирался, собственно, бурятский народ Когда это произошлоА как Вы думаете )